中國的茶文化是一門高雅的學問，品茗乃韻事也。 + 從古至今，文人雅士對茶的詠嘆詩詞，文章舉不勝 舉。而如今能對中國茶文化注入新的詮釋，獨特的 見解豈是一件容易的事。猶如現今中國乃至世界茶 市場上品種，名稱繁多的茶葉，要想開辟一個具有 創意并且能夠概括中國悠久文化的茶品牌，是我們 農墾人應盡的責任。 + 我作為一個農墾人，在此想班門弄斧為我們皖南墾 區的茶葉設計一個品牌，望內行的人士給予指導！ + 取名曰：“滿甌花” + 此名稱取材與宋代黃龍慧南大師《趙州吃茶》， “相逢相問知來歷，不揀親疏便與茶，翻億憧憧往 來者，忙忙誰辨滿甌花。”一詩. + 殊不知黃龍大師乃臨濟宗黃龍派之祖，日本臨濟宗 之祖榮西即源于此派。慧南大師的禪學理念對當時 乃至當今的佛教文化貢獻功不可沒。大師的《趙州 吃茶》一詩體味出淡泊自然，自心是佛之意。故本 人借大師的禪學理念引入中國的茶文化，作該茶葉 品牌設計的文學理論依據。 + 眾所周知，古人以禪意入詩入畫，嘗有“詩禪”， “畫禪”之稱，似無“茶禪”之名。口舌之味通于 道，這是一句老話。中國文人雅士素來看中一個 “清”字，然而，若問什么喚作“清”，卻頗有些 子攪不清拎不清說不清，只能勉強借個禪宗六祖惠 能大師的四個字，喚作“虛融淡泊”。得一“清” 字，尚須一個“閑”字。“爐香煙裊，引人神思欲 遠，趣從靜領，自異粗浮。品茶亦然。” 禪家講一 個字，喚作“平常心”，何謂“平常心？”既淡泊 自然。講連、兩個字，喚作“自悟”既清凈心境。 “淡泊無以名利，寧靜無以致遠”，這二者有異曲 同工之妙處。每個人徒然看著日出月落的景象，卻 不能歇卻機心，去品味“滿甌花”，感悟生命的空 明寧靜，正如慧南《趙州吃茶》所嘆：“相逢相問 知來歷，不揀親疏便與茶，翻翻憧憧往來者，忙忙 誰辨滿甌花。” + 以上便是本人給皖南農墾茶區茶葉所設計的品牌， 一句話，是把中國佛教中的禪學理念注入中國的茶 文化 。使中國的茶文化被世界更多的人了解知 道。為的是把中國皖南農墾茶區的茶葉樹立品牌。 這也是一個農墾人的職責。還望內行給予寶貴的建 議！
( 田家宏 )
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工作單位： 安徽省潘村湖農場辦公室